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"Vi también
a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía
el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles,
a quienes se les había dado el poder de hacer daño
a la tierra y al mar,
"diciendo:
No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles,
hasta que hayamos selledo en sus frentes a los siervos de nuestro
Dios.
"Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta
y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel."
Apoc. 7:2-4.
El misterio
tocante al sellamiento de los 144,000 es probablemente igual a cualquier
tema bíblico inquietante. Teoría tras teoría
ha sido acumulada, solamente para hacerlo más místico
y confundir la verdad aun más en sí. Ninguna denominación
cristiana parece haber escapado a la controversia, la cual dando
surgimiento a muchos puntos de vista divergentes, sólo han
aumentado la grieta en el laúd protestante.
Esto ha sido
sumamente lamentable, y mucho más aún en medio de
nosotros como Adventistas del Séptimo Día, porque
hace mucho tiempo la mensajera del Señor nos amonestó
a "esforcémonos con todo el poder que Dios nos ha dado
para estar entre los 144,000" (The Review and Herald, March
9, 1905), y entonces puso benignamente en nuestras manos el conocimiento
necesario para el tiempo entonces presente en cuanto a cuándo
y dónde, por qué y qué es el sellamiento.
"Este sellamiento de los siervos de Dios," El Señor
reveló, "es el mismo que se le mostró a Ezequiel
en visión." - Testimonios Para Los Ministros, p. 445
(Lea Ezequiel 9).
Y en ampliación
del tema la mensajera escribió: "Especialmente en la
obra final que se hace en favor de la iglesia, en el tiempo del
sellamiento de los ciento cuarenta y cuatro mil que han de subsistir
sin defecto delante del trono de Dios, sentirán muy profundamente
los yerros de los que profesan ser hijos de Dios." -Joyas De
Los Testimonios, Tomo 1, p. 335.
Por lo tanto,
el sellamiento se lleva acabo en la iglesia a causa de "las
abominaciones" practicadas en su medio. A consecuencia de esto
es la eliminación de aquellos que solapan las abominaciones
en la obra final de la iglesia, -no la del mundo.
Con esta llave
de conocimiento en la mano, la iglesia debería haber proseguido
iluminadamente con el progreso de la verdad y al tiempo señalado
ser habilitada para abrir el misterio. Pero fracasando en oír
la voz del Señor y así caminar en la luz y avanzar
de conocimiento en conocimiento, ella ha perdido su sendero y por
consiguiente ha vagado por años en el desierto de la teoría,
por así decirlo, y mientras ella estaba en confusión
sobre el tema, entonces el Espíritu de Verdad pronunció
silencio sobre ello para ser entonces "elocuencia." Pero
elocuencia ¿por cuánto tiempo? ¿Para siempre?
Obviamente no sino sólo hasta que el Señor mismo deba
desenrollar el rollo, el sellamiento comienza, y el tema llega a
ser verdad presente. Entonces el silencio ya no podría ser
más elocuencia; de hecho, ni siquiera posible -no si alguna
vez han de haber 144,000 sellados y estar listos para estar con
el Cordero en el Monte Sión. (Apoc. 14:1)
Un conocimiento
completo del tema necesariamente debe ser de tan gran importancia
como es un conocimiento compresivo de Daniel 7, Apocalipsis 13 y
17, y el Mensaje de los Tres Ángeles de Apocalipsis 14 o
cualquier otro misterio bíblico o profecía revelados.
¿Y cómo puede uno escapar de la matanza a menos que
uno sepa que es el sellamiento - el señalar, cuándo
sucederá y dónde será?
Puesto que, como hemos visto previamente del Espíritu de
Profecía, el sellamiento y la matanza se llevan acabo en
la iglesia durante la obra final para ella, ellos no pudieron anticipar
el tiempo actual. Y la profecía misma muestra que el sellamiento
debe de iniciar en un tiempo cuando la vida espiritual de la iglesia
está en su mayor apostasía, cuando ella está
contaminada con pecado -en "maldad. . . grande sobremanera."
Eze. 9:9. Pues es su condición manchada que causa que un
Dios Santo haga en su medio la obra de señalar, -el sellamiento
de los santos y de deshacerse de los pecadores entre ellos.
¿Cómo
empezó ella a alcanzar esta condición? - La sierva
del Señor tristemente responde:
"El Señor
no nos ha cerrado el cielo, pero nuestro propio comportamiento extraviado
nos ha separado de Dios. El orgullo, la codicia y el amor del mundo
han vivido en el corazón, sin temor a ser descartados o condenados.
Pecados graves y presuntuosos han encontrado cabida entre nosotros;
y, sin embargo, la opinión general es que la iglesia está
floreciente y rodeada de paz y prosperidad espiritual por todos
sus contornos.
"La iglesia
ha dejado de seguir a Cristo, su Guía, y con paso firme sigue
su retiro hacia Egipto. Sin embargo, son pocos los que se alarman
y asombran por su falta de poder espiritual. La duda, y aun el descreimiento
de los testimonios del Espíritu de Dios, leudan la iglesia
por todos lados." - Testimonios Para La Iglesia, Tomo 5, p.
201.
"Nos hemos
apartado de los antiguos hitos. Volvamos. Si Jehová es Dios,
seguidle; si Baal, id en pos de él. ¿De qué
lado estaremos?" - Testimonios Para La Iglesia, Tomo 5, p.
128.
"Al contemplar
Jesús la condición en que están sus seguidores
hoy, lo que ve es una vil ingratitud, un formalismo hueco, una insinceridad
hipócrita, un orgullo farisaico, y la apostasía."
- Testimonios Para La Iglesia, Tomo 5, p. 68.
¿Quién puede decir con verdad: "Nuestro oro es
probado en el fuego y nuestros vestidos no están manchados
por el mundo"? He visto a nuestro Instructor señalar
vestiduras que se daban por justicia. Al desgarrarlas puso al descubierto
la suciedad que cubrían. Luego me dijo: "¿No
puedes ver con qué falsedad cubrieron su inmundicia y la
corrupción de su carácter? '¿Qué, pues,
la ciudad fiel ha venido a ser una ramera?' ¡La casa de mi
Padre es hecha un lugar de comercio, de donde se han retirado la
gloria y la presencia divinas! Por esta causa hay debilidad y falta
la fuerza." - Joyas De Los Testimonios, Tomo 3, p. 254.
"Ha llegado el tiempo de realizar esfuerzos valientes y denodados
para desembarazar a la iglesia del fango y la suciedad que están
empañando su pureza." - Testimonios Para Los Ministros,
p. 450.
Así pues
con humillante certeza nos es hecho ver y reconocer que la condición
de la iglesia "es deplorable a la vista de Dios." -Testimonios
Para La Iglesia, Tomo 3, p. 144.
Y es un hecho
tristemente admitido entre todos los informados y honestos por toda
la Denominación, que aunque por años ella ha estado
constantemente decayendo espiritualmente, nunca hasta ahora ha alcanzado
su bajo nivel actual donde ella retiene escasamente algo de su distinción
anterior del mundo.
"La muerte
espiritual," lamenta la Voz de la Inspiración, "vino
sobre el pueblo que debía manifestar vida y celo, pureza
y santificación por medio de la devoción más
sincera para la causa de la verdad. Los hechos con respecto a la
condición real del profeso pueblo de Dios hablan más
audiblemente que su profesión y lo hacen evidente que algún
poder ha cortado el cable que los anclaba a la Roca Eterna y que
se fueron a la mar sin mapa ni compás." - Review and
Herald, 24 de julio de 1888.
"Los hombres
y las mujeres están viviendo en las ultimas horas del tiempo
de prueba, no obstante lo cual son descuidados e insensatos, y los
ministros no tienen poder para despertarlos; porque ellos también
están durmiendo. ¡Predicadores dormidos que les predican
a congregaciones dormidas! - Testimonios Para La Iglesia, Tomo 2,
p. 303
Ciertamente,
"Está cundiendo en el mundo la impresión de que
los adventistas del séptimo día están dando
a la trompeta un sonido incierto, y que están siguiendo la
senda de la mundanalidad." -Testimonios Para Los Ministros,
p. 86.
Por todas estas
y por otras razones, algunas de las cuales no sabemos, un Dios puro
y santo está "afilando su espada en el cielo para cortar"
por completo a aquellos que no gimen y que claman "¡Oh,
que cada profeso tibio pudiera darse cuenta de la obra de purificación
que Dios está por hacer entre su profeso pueblo!" -Testimonios
Para La Iglesia, Tomo 1, p. 190.
"Nótese
esto con cuidado: Los que reciban la marca pura de la verdad, desarrollada
en ellos por el poder del Espíritu Santo y representada por
el sello del hombre vestido de lino, son los que "gimen y que
claman a causa de todas las abominaciones que se hacen" en
la iglesia." - Joyas de los Testimonios, Tomo 1, p. 336.
"El sello
de Dios será puesto únicamente sobre las frentes de
aquellos que "suspiran y lloran por las abominaciones que son
cometidas en la tierra." -Testimonios Para La Iglesia, Tomo
5, p. 197.
Necesariamente
"Mientras se prosigue el juicio investigador en el cielo, mientras
que los pecados de los creyentes arrepentidos son quitados del santuario,
debe llevarse a cabo una obra especial de purificación, de
liberación del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra.
-El Conflicto De Los Siglos, p. 478.
Ahora que esta
obra especial está en marcha, ya no hay duda que "los
días de la purificación de la iglesia se aproximan
velozmente. Dios se propone tener un pueblo puro y leal. En el gran
zarandeo que pronto se llevará a cabo podremos medir más
exactamente la fuerza de Israel. Las señales indican que
el tiempo está cerca cuando el Señor revelará
que tiene un aventador en su mano y limpiará con esmero su
era." -Testimonios Para La Iglesia, Tomo 5, p. 75.
En otra visión
memorable de esta misma obra crucial, la hermana White "Vio
ángeles que apresuradamente iban y venían de uno a
otro lado del cielo, bajaban a la tierra y volvían a subir
al cielo, como si se prepararan para cumplir algún notable
acontecimiento.
"Después
vi otro ángel poderoso, al que se ordenó que bajase
a la tierra y uniese su voz a la del tercer ángel para dar
fuerza y vigor a su mensaje. Ese ángel recibió gran
poder y gloria, y al descender dejó toda la tierra iluminada
con su gloria . . . Este mensaje parecía ser un complemento
del tercer mensaje" -Primeros Escritos, p. 277.
Y "sólo
aquellos" afirma el Espíritu de Verdad, "que han
resistido la tentación en el poder del Todopoderoso se les
permitirá tener parte en proclamarlo [El Mensaje del Tercer
Ángel] cuando se haya henchido hasta convertirse en un fuerte
pregón." -Review and Herald, No. 19, 1908
El gran asunto
tan pronto en llegar, arrancará a aquellos que Dios no ha
señalado, y tendrá un ministerio puro, verdadero y
santificado preparado para la lluvia tardía. - B-55-1886
¿Por
qué son quitados los pecadores de entre los justos antes
de que la tierra sea iluminada con la gloria del ángel? -Porque
"un pecador puede difundir tinieblas que privarán de
la luz de Dios a toda la congregación." -Joyas de los
Testimonios, Tomo 1, p. 334.
La clara secuencia
de los hechos traídos a vista aquí, concluyentemente
señalan que estamos ahora en "la obra final que se hace
en favor de la iglesia, en el tiempo del sellamiento de los ciento
cuarenta y cuatro mil;" que el sellamiento, señalamiento,
escudriñamiento, zarandeo, "obra especial," "evento
importante," "obra final," y "purificación,"
todos resultan igualmente en la destrucción de aquellos no
sellados y en la purificación de los sellados. Si, esta es
la preparación para el tiempo de angustia, el Fuerte Pregón,
la obra final para el mundo.
Obviamente, entonces, el mensaje final para el mundo es proclamado
solamente por los fieles, y durante las plagas el pueblo de Dios
está aparte sin ningún infiel entre ellos.
¿Nunca
Mueren Los 144,000?
"Los 144,000
santos vivientes en número," no debemos concluir que
solamente una parte del total puede constituir el número
y a la vez ser verdad, pues la declaración hecha por la Inspiración
no puede ser contradicha porque dice "144,000 en número."
Cuando esta compañía es mencionada, es al mismo tiempo
cuando Dios hace saber el día y la hora de la venida de Jesús.
Si podemos ubicar en que tiempo de la historia del mundo Dios dice
el día y la hora de la venida de Cristo, entonces podemos
saber más acerca de esta compañía. Citando
Primeros Escritos, página 285: "Pero había un
claro de persistente esplendor de donde salía la voz de Dios
como el sonido de muchas aguas estremeciendo los cielos y la tierra.
Sobrevino un tremendo terremoto. Abriéronse los sepulcros
y los que habían muerto teniendo fe en el mensaje del tercer
ángel y guardando el sábado se levantaron
Al
declarar Dios el día y la hora de la venida de Jesús
y conferir el sempiterno pacto a su pueblo."
Uno puede suponer
aquí que los resucitados y los vivos suman el número,
pero no creemos que el Espíritu de Profecía llamaría
a ambas compañías (los vivos y los resucitados) santos
vivientes. Los 144,000 son santos vivientes; los otros, guardadores
del Sábado resucitados. Para hacerlo más explícito,
otra referencia es dada, que se encuentra en El Conflicto De Los
Siglos, página 695: "Pedrisco grande, cada piedra, 'como
del peso de un talento,' hace su obra de destrucción. Las
más soberbias ciudades de la tierra son arrasadas
Los
sepulcros se abren, y 'muchos de los que duermen en el polvo de
la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros
para vergüenza y confusión perpetua.' Todos los que
murieron en la fe del mensaje del tercer ángel, salen glorificados
de la tumba, para oír el pacto de paz que Dios hace con los
que guardaron su ley." Esto enfatiza que los guardadores del
Sábado resucitados se levantan en la resurrección
especial de Daniel 12. Este es el tiempo durante el cual el gran
granizo está haciendo su obra destructora (séptima
plaga). "Y el séptimo ángel derramó su
copa por el aire; y salió una gran voz del templo del cielo,
del trono, diciendo: Hecho está. Y cayó del cielo
sobre los hombres un enorme granizo, como del peso de un talento;
y los hombres blasfemaron contra Dios por la plaga del granizo;
porque la plaga fue sobremanera grande." Apoc. 16:17, 21. Los
guardadores del Sábado resucitados no vivieron durante el
tiempo de las plagas, porque ellos fueron resucitados en el tiempo
de la séptima plaga, de modo que ellos oigan el anuncio del
día y la hora de la venida de Jesús.
Si evidencia
puede ser presentada de que los 144,000 (en número) vivieron
antes de la séptima plaga, entonces tenemos prueba positiva
de que los 144,000 nunca murieron. El Conflicto De Los Siglos, página
707, dice: "Cantan, 'un cántico nuevo' delante del trono,
un cántico que nadie podía aprender sino aquellos
ciento cuarenta y cuatro mil. Es el cántico de Moisés
y del Cordero, un canto de liberación. Ninguno sino los ciento
cuarenta y cuatro mil pueden aprender aquel cántico, pues
es cántico de su experiencia -una experiencia que ninguna
otra compañía ha conocido jamás
Han visto
la tierra asolada con hambre y pestilencia, al sol que tenia el
poder de quemar a los hombres con un intenso calor, y ellos mismos
han soportado padecimientos, hambre y sed." Aquí hay
una declaración positiva de que los 144,000 vivieron en el
tiempo de la cuarta plaga, -el sol teniendo el poder de quemar a
los hombres con gran calor. "El cuarto ángel derramó
su copa sobre el sol, al cual fue dado quemar a los hombres con
fuego." Apoc. 16:8. Esta es la cuarta plaga. ¿Cómo
pudieron ellos (los 144,000) pasar por la cuarta plaga si la resurrección
especial de los guardadores del Sábado (aquellos que murieron
bajo el mensaje del tercer ángel) no se llevó a cabo
hasta aproximadamente el fin de la séptima plaga? Si "ellos
han visto la tierra asolada con hambre y pestilencia y ellos mismos
han sufrido hambre y sed," ellos deben de haber vivido a través
de todas las plagas.
Además
"Cantan, "un cántico nuevo"
que nadie
podía aprender sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil
pues es el cántico de su experiencia -una experiencia que
ninguna otra compañía ha conocido jamás."
¿Cómo puede ser posible que todos canten el mismo
canto si es un cántico de su experiencia a menos que todos
tengan la misma experiencia? Aquellos que han estado en la tumba
tendrán la experiencia de la muerte, tumba, resurrección
y de recibir un cuerpo nuevo. Pero aquellos que nunca murieron han
visto el cumplimiento de Ezequiel 9, Isaías 63, Isaías
60, el fin del mensaje del tercer ángel (el fuerte pregón,
-el cierre de la gracia), todas las siete postreras plagas, y ellos
cantan este cántico (de su experiencia y liberación)
"que nadie podía aprender sino aquellos ciento cuarenta
y cuatro mil"
¿Estará
la Hermana White Con Los 144,000?
La hermana White
fue llevada, en visión, a uno de los planetas que tenía
siete lunas, donde conoció al buen Enoc. Este lugar era tan
hermoso y su deseo por él tan vehemente, que le suplicó
al ángel que la dejara quedarse. "El ángel me
dijo entonces: 'Debes volver, y si eres fiel, tendrás, con
los 144,000, el privilegio de visitar todos los mundos y ver la
obra de las manos de Dios.' " Ver Primeros Escritos, página
40. No hay contradicción en esta declaración, pues
el ángel le dijo que ella, con los 144,000, significando
que ella es una con ellos pero no una de ellos. Sin duda ella estará
con ellos pues se le puede nombrar como madre de ellos (siendo la
mensajera y fundadora de este mensaje),
¿Qué
Clase De Sello Es?
Se hace referencia
en Testimonios Para Los Ministros, página 445. El tema es
sobre el sellamiento de Apocalipsis 7, los 144,000. Citamos: "Este
sellamiento de los siervos de Dios es el mismo que se le mostró
a Ezequiel en visión." Ahora, si el sellamiento de los
144,000 de Apocalipsis 7, es el mismo que Ezequiel 9, para encontrar
la clase de sellamiento que es y el tiempo de su comienzo, debemos
estudiar Ezequiel 9:1-9:
"Clamó
en mis oídos con gran voz, diciendo: Los verdugos de la ciudad
han llegado, y cada uno trae en su mano su instrumento para destruir.
Y he aquí que seis varones venían de la puerta de
arriba que mira hacia el norte, y cada uno traía en su mano
su instrumento para destruir. Y entre ellos había un varón
vestido de lino, el cual traía a su cintura un tintero de
escribano; y entrados, se pararon junto al altar de bronce. Y la
gloria del Dios de Israel se elevó de encima del querubín
sobre el cual había estado, al umbral de la casa; y llamó
el Señor al varón vestido de lino, que tenía
a su cintura el tintero de escribano, y le dijo el Señor:
Pasa por en medio de la ciudad, por en medio de Jerusalén,
y ponles una señal en la frente a los hombres que gimen y
que claman a causa de todas las abominaciones que se hacen en medio
de ella. Y a los otros dijo, oyéndolo yo: Pasad por la ciudad
en pos de él, y matad; no perdone vuestro ojo, ni tengáis
misericordia. Matad a viejos, jóvenes, y vírgenes,
niños y mujeres, hasta que no quede ninguno; pero a todo
aquel sobre el cual hubiere señal, no os acercaréis;
y comenzaréis por mi Santuario. Comenzaron, pues, desde los
varones ancianos que estaban delante del templo. Y les dijo: Contaminad
la casa, y llenad los atrios de muertos; salid. Y salieron, y mataron
en la ciudad. Aconteció que cuando ellos iban matando y quedé
yo solo, me postré sobre mi rostro, y clamé y dije:
¡Ah Señor, Eterno! ¿Destruirás a todo
el remanente de Israel derramando tu furor sobre Jerusalén?
Y me dijo: La maldad de la casa de Israel y de Judá es grande
sobremanera, pues la tierra está llena de sangre, y la ciudad
está llena de perversidad; porque han dicho: Ha abandonado
el Señor la tierra y no ve."
Es positivo
que el sellamiento de los 144,000 es Ezequiel 9, -la separación
(el zarandeo en la iglesia -el pío del impío). Primeros
Escritos, pág. 270 "Pregunté cuál era
el significado del zarandeo que yo había visto y se me mostró
que lo motivaría el testimonio directo que exige el consejo
que el Testigo Fiel dio a la iglesia de Laodicea." Lea la página
completa y note que el zarandeo comienza después de haber
venido el testimonio directo del "Testigo Fiel."
Los Dos Sellos
¿Es el
Sábado el sello de los 144,000? Primeramente se notará
que la definición de "sello" es: Un instrumento
que es usado para sellar, sujetar o encerrar con seguridad; para
establecer o afirmar más allá de duda alguna; para
indicar y determinar; designar. Un esfuerzo será hecho para
poner de manifiesto suficiente evidencia bíblica para satisfacer
a cualquier creyente en las Escrituras que todos los que fueron
salvados en tiempos pasados como también aquellos que ahora
han de ser salvos deben tener el sello de Dios. Pablo, en su carta
a los efesios dijo que habían de ser sellados. "Y no
contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual
fuisteis sellados para el día de la redención."
Efesios 4:30. La gracia de santificación labrada en el alma
por el Espíritu Santo es el sello y la certeza de redención
por venir de uno, de una resurrección gozosa. El uso y el
fin de este sellamiento es la santidad y seguridad de la cosa sellada
de los ojos de curiosidad y manos de violencia, que de otra manera
sería abusada por extranjeros y enemigos; así los
hijos de Dios son preservados como cosas preciosas para el uso propio
de Dios, para estar con Él en el cielo. Citando 2 Timoteo
2:19, escrito a los Corintios: "Pero el fundamento de Dios
está firme, teniendo este sello: Conoce el Señor a
los que son suyos; y:" "El cual también nos ha
sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros
corazones." 2 Corintios 1:22
Leímos
en Apocalipsis 8 y 9 de los siete ángeles con las siete trompetas.
Estas siete trompetas indican los principales eventos políticos
y de guerra que habían de translucirse durante la época
de la iglesia evangélica. El sellamiento de los 144,000 pertenece
al tiempo de la sexta trompeta. Comenzando con Apoc. 9:1, leímos
acerca del ángel con la quinto trompeta. Citamos versículo
4 de este capítulo: "Y se les mandó que no dañasen
a la hierba de la tierra, ni a cosa verde alguna, ni a ningún
árbol; sino solamente a los hombres que no tuviesen el sello
de Dios en sus frentes." Aquí vemos que muchos años
antes de que el mensaje del tercer ángel en cualquier grado
comenzara a ser predicado, los santos de Dios fueron sellados con
el sello de Dios, así como aquellos bajo el mensaje del tercer
ángel han de ser sellados. De acuerdo a estas escrituras
que claramente son dichas, debemos concluir que los santos de Dios
son sellados con la verdad presente en todas las edades, y cualquiera
que fuere esa verdad presente, ese es el sello. La verdad presente
bajo el mensaje del tercer ángel es la verdad del Sábado,
por lo tanto, el Sábado es un sello que sella al pueblo que
es obediente a él. Citando El Conflicto De Los Siglos, pp.
504, 505: "El sello de la ley del Dios se encuentra en el cuarto
mandamiento
Cuando el día de reposo fue cambiado por
el poder del papa, se le quitó el sello a la ley." Primeros
Escritos, página 58: "El tiempo del sellamiento es muy
corto, y pronto terminará."
Aquellos que
murieron bajo el mensaje del tercer ángel, guardando el Sábado,
son sellados con la verdad del Sábado, pero los 144,000 nunca
mueren. Mientras ellos deben guardar el Sábado y tener ese
sello, deben de gemir y clamar por las abominaciones que hay en
la iglesia, porque de otra manera no pueden recibir la marca por
el ángel con el tintero de escribano de Ezequiel 9, que es
el sello según Testimonios Para Los Ministros, página
445; Testimonios 5, pp. 195-201, Español; Testimonios 3,
pp. 266-267. El sellamiento de los 144,000 es la separación
de los fieles de los infieles, la purificación de la iglesia.
Los que no guardan la verdad y se complacen en los pecados y abominaciones,
que tratan de echar un manto sobre los males existentes, caerán
bajo la figura de los cinco hombres con las armas de matanza de
Ezequiel 9.
El Sábado
ha sido verdad presente desde 1845, y siendo el sello de la ley
de Dios ha estado sellando la ley entre el pueblo de Dios desde
ese año. Isaías 8:16 "Ata el Testimonio, sella
la Ley entre mis discípulos." Esta ha sido la obra del
tercer ángel, y por esta razón el tercer ángel
no tiene ningún sello, porque el sello está en la
ley, pero el ángel de Apocalipsis 7, tiene un sello en su
mano. Ezequiel lo llama el hombre con el tintero de escribano que
ha de poner una señal sobre los hombres que gimen y claman
por todas las abominaciones que se hacen en medio de la iglesia.
Este es el sello de los 144,000, pero todos los salvados bajo el
tercer ángel son sellados con el sello del Sábado.
Los 144,000 teniendo este sello también son marcados (sellados)
por el ángel de Apocalipsis 7, que es el mismo de Ezequiel
9. En otras palabras, puede ser llamado un sello doble.
Ezequiel
9 No Es El Sello Del Sábado
Este sellamiento
de los 144,000 no es el sello del Sábado. Sin embargo, aquellos
que son sellados deben ser guardadores del Sábado. Es un
sello, o marca, que separa las dos clases en la iglesia, y aquellos
que son sellados o marcados no están marcados porque guardan
el Sábado solamente, sino porque ellos gimen y claman a causa
de todas las abominaciones que se hacen en medio de ella (iglesia).
Entonces tanto el sellamiento como la matanza son en la iglesia
de Dios, y no en Babilonia -el mundo. Es solamente en Jerusalén
y Judá -la casa de Israel (la iglesia). "Judá"
en Ezequiel 9:9 se refiere a aquellos con cargos, porque Judá
ocupó el cargo de los levitas después de que la tribu
de Leví fue llevada. No hay ni un pensamiento sobre el mundo
o el impío. Cuando termine el señalamiento (el sellamiento),
los cinco hombres con las armas de matanza comienzan con los ancianos
que están delante del templo, significando los guardianes
de los intereses espirituales del pueblo. Ver Testimonios 3, pp.
266, 267, y Testimonios 5, pp. 195-197, Español.
Citamos el Testimonios
5, página 196: "Los ancianos, aquellos a quienes Dios
había brindado gran luz, que se habían destacado como
guardianes de los intereses espirituales del pueblo, habían
traicionado su confianza. Habían tomado la posición
de que no necesitamos buscar milagros y la manifestación
marcada del poder de Dios como en días anteriores. Los tiempos
han cambiado. Estas palabras reafirman su incredulidad, y dicen
que el Señor no hará bien, ni hará mal. Él
es demasiado piadoso para visitar a su gente en juicio." Volumen
3, página 265: "Pero si los pecados del pueblo son pasados
por alto por aquellos que están en posiciones de responsabilidad,
su desapruebo será sobre ellos, y el pueblo de Dios, como
un cuerpo, será responsable por esos pecados."
Así que,
el tema de los 144,000, con sus temas correlacionados, estando en
claro, con un enfoque armonioso, muestra que la llamada de la undécima
hora para los obreros en la viña del Señor está
en marcha ahora, y que ahora es el tiempo de "esfórcemonos
con todo el poder que Dios nos ha dado para estar entre los 144,000."
-Review and Herald, de March 9, 1905.
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